¿Y si la cosa se complica?

Porque, con Espartaco, solo había un tipo de esclavo : el sometido al poder del amo romano. Bien por haber sido conquistado en una guerra, o bien por haber nacido de una esclava. Eso suponía que solo había dos sectores sociales de humanos : los poseedores y los desposeídos

Pero en la Edad Media, caído el Imperio Romano de Oriente, surgieron los burgueses, como habitantes del burgo. Que se diferenciaron claramente de los campesinos y de los obreros que les servían a ellos en los talleres. Y además se iban pareciendo a los nobles, en que poseían talleres urbanos y, poco a poco, se hicieron con tierras.

Así que, en ese momento histórico, había dos tipos de clase, muy diferente . Una, los que poseían medios de producción, fuesen urbanos/nobleza y artesanos (burguesía) o campesinos/nobleza e iglesia. Y la otra, los que no poseían eses medios de producción y tenían que ofrecer su fuerza de trabajo a los nobles y burgueses. En resumen : los poseedores y los desposeídos. Lo que nos lleva a dos tipos de comportamiento humano muy diferente. O dicho de otra forma, dos tipos muy diferentes de Yos : el Yo de los que poseen propiedades (o máquinas) y el Yo de los que no poseen propiedades (solo tienen su fuerza de trabajo).

Y sí, supongo que ya suenan ciertas teorías socioeconómicas del siglo XIX. Porque la distinción de clase no se hace por la propiedad de tierras, sino por la propiedad de fuerza de trabajo. Ya no se necesitan esclavos, ahora son trabajadores por cueneta ajena (obreros). Tienen que vender su fuerza de trabajo.

Pero, para terminar hoy, hablemos de que la pintura de la imagen, “La libertad guiando al pueblo”, es una de las mayores y nefastas patrañas de la historia humana. Porque ni era el pueblo llano, lo que se estaba liberando, ni menos aún era una descocada libertad quien los estaba guiando. Era la simple y puta burguesía. Pero eso el pintor David no lo sabía (o sí???).

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