Categoría: política

Llevamos algunos meses , más de mil entradas (día tras día), dándole vueltas a estas reflexiones. Reflexiones que solo intentan dar alguna explicación científica a eso que podemos llamar comportamiento del ser humano. Algo que, para los amantes de la psicología, les gustará más la palabra conducta. Aunque sálvenos cualquier dios, que se apiade de nosotros, de caer en eso que se llama conductismo… ya que, con los excelsos psicológos USA, no queremos toparnos (por ahora).

Como dijimos un 23/10/2023, a las 1:44 PM, empezamos a buscar la explicación  de nuestro comportamiento, actuando como seres humanos. Una especie emparentada con el mundo animal, pero con la inteligencia suficiente para ser considerados una especie superior.

Aunque, como no dejamos de repetir, no lo demostramos en el día a día, ni mucho menos.

Y así hemos ido pariendo este texto. Porque al principio, no buscamos bibliografía, para ir más «por libre», y estas reflexiones del blog fueron quedando algo huérfanas. Y hasta le fuimos llamando sociogenética… por eso de juntsr sociología y genética …aunque realmente el nombre fue apareciendo un añito después.

Y, claro, ya no nos vale ni siquiera consultar la Wikipedia, que de bien poco nos sirvió, cuando lo hicimos. Así que empezamos a bregar con las llamadas IA (Inteligencia Artificial). Que de real inteligencia (humana) tienen poca, porque se supone que, aún, son como crías artificiales para las futuras IA. Realmente están en pañales.

Y ya estamos hablando de la realidad cotidiana, aunque seguimos usando fotogramas de la película base. Precisamente en ella nos muestran otro de los meollos en la educación de una cría humana. Cuando se comprueba que no llega con la intervención paterna, ni tampoco la de lo adultos especialistas, que intenten explicar el comportamiento humano… En la peli se ve como la hija actual tiene que tomar clases de una hija del pasado. Una hija de la seriee pxc, que no cumplió los objetivos de la domesticación de mama robot y por eso fue expulsada del Refugio.

Y ahora aparece de nuevo, precisamente invitada por la hija del presente… atendiendo a sus biogenes de empatía y solidaridad. Esos que no consiguió neutralizar mamá robot, al intentar injertar los sociogenes negativos, para reducir empatía y buscar una solidaridad mercantil y pseudodemocrática. Lo que vemos al trabajar en las decisiones que fueran buenas para una mayoría, sin tener en cuenta las circunstancias en que están involucrados los seres humanos. Y, sobre todo, poniendo en la tesitura de escoger el mal peor, cuando un ser humano debe ser incapaz de hacer matemáticas con la vida humana. Y menos aún tomar decisiones ee momentos de estrés máximo.

Y esta característica biológica de la hija del presente, es lo que no paramos de nombrar en este blog, al hablar de la capacidad genética natural, que hace al adolesceente una cría humana con la obligación de regenerar la sociedad adulta que se haya desviado del camino inicial de máxima colaboración.

Esa rebeldía genética biológica… que impide caer en las típicas trampas sociales , como es el dilema del tranvía.. Que, a fin de cuentas es el que usa mamá rrobot, cuando trabajan con el ejemplo de darle tu cuerpo a varios enfermos, aunque eso suponga tu propia muerte.

Esa rebeldía, casi genética, es la que aún tiene la hermana mayor… la que le hace odiar al Refugio y a toda la parafernalia extinguidora que él supone… porque prefiere ser libre.

A alguna gente le puede sorprender que, en algunas series y pelisaparezcan personajes que presentan una tremenda obsesión por conocer a sus padres biológicos.

No cabe duda que todo, no hay más que ver el problema generado por la «obsesión queer», se magnifica. En general y en la sociedad actual mucho más.

Pero la necesidad «natural» de saber tu procedencia es bastante natural. Proviene del hecho de que ,hasta ahora, la naturaleza ligó mucho la procedencia biológica, para controlar en cierto modo la sucesión de los seres vivos, para que fuera lo más acorde posible con una evolución natural. Todo eso está cambiando. La sociedad interviene cada vez más, haciendo muy artificial el curso de la evolución. Y digamos que esa teoría que dice, que basta con sentirse mujer para serlo, no ayuda precisamente a organizar la estructura social de una forma democrática.

Aunque precisamente, vengan presumiendo de democracia, los que dicen «se es solo lo que se quiere ser»,

Y ya le daremos más vueltas al problema de las creencias, en relación con el comportamiento humano. Como si estuviéramos ene una obra del Shakespeare.